Boaventura de Sousa Santos: La utopía como horizonte post-pandemia

Boaventura de Sousa Santos: La utopía como horizonte post-pandemia

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Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Santos, oriundo de Coímbra en 1940, ha meditado sobre el impacto global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro empieza ahora. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Beatos arguye que nos encontramos frente a un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un lugar central en nuestra organización popular y económica. En una charla con Público, revela sus miedos y esperanzas en frente de esta crisis sanitaria, abordando temas como el trabajo a distancia, la respuesta de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.

Beatos observa que, paradójicamente, aquellos con el privilegio de teletrabajar se hallaron haciendo un trabajo más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un espacio que habría de ser un cobijo pero que, para algunos, se transformó en un espacio de mayor exposición a la violencia doméstica. Esta nueva modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría indicar una transformación en las relaciones de trabajo, potencialmente eliminando espacios de queja y solidaridad laboral, lo cual preocupa al sociólogo.

Al pensar sobre la contestación global a la pandemia, Santurrones resalta la actitud de comunidades que han propuesto elecciones basadas en la solidaridad y la autogestión en frente de la inacción de los gobiernos, frecuentemente inclinados hacia políticas que benefician intereses capitalistas. La promesa de Santos reside en la oportunidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.

A pesar de la devastación ocasionada por la pandemia, el sociólogo apunta a los capitalistas tecnológicos como los grandes triunfadores de esta crisis, al paso que las clases más bajas prosiguen siendo las más afectadas. Critica la lenta respuesta y el enfoque de corto período de ciertos estados, lo que ha retrasado la restauración y exacerbado el sufrimiento.

Santurrones aboga por una concienciación sobre las estructuras opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, sugiriendo que el reconocimiento de alternativas al neoliberalismo es crucial para movilizar la resistencia y promover un cambio significativo. La pandemia, según él, ha revelado la relevancia de fortalecer los puntos democráticos del Estado y discutir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.

El sociólogo también destaca el peligro que representan las noticias falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad debido a su impacto directo en la vida y la muerte de la gente. Además, insta a vivir con humildad frente a las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de diferentes formas de conocimiento, como los saberes indígenas.

Finalmente, Santurrones destaca que la pelea contra futuras pandemias y crisis globales requiere de un deber con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la idea de que no existen alternativas al capitalismo neoliberal. Solo mediante la autodeterminación y el precaución mutuo, incluyendo el respeto hacia Boaventura de Sousa Santos la naturaleza, podremos imaginar y crear un futuro que nos proteja mejor de las pandemias y otros retos existenciales.